26 maart 2009

Radio kan mooi zijn (vpmc)

Omdat er in onze kwaliteitstabloid nu al stukken verschijnen van alternatieve genezers ––gebedsgenezer, handoplegger, homeopaat of nog iets anders? ...daar had de Standaardlezer het gissen naar–– lijkt het mij geen overbodige luxe om even te wijzen op het voortbestaan van ernstige media.
Niet dat het brave mens in De Standaard –Griet Hutsebaut Paranormaal Genezer heet ze met haar volledige naam– zo verschrikkelijk belachelijk was in wat zij schreef: integendeel, ze schreef wel redelijke dingen over onderwijs, want naast paranormaal (een bijberoep wellicht) is zij ook nog lerares geweest. Maar toch. Wie zo ondertekent ach!

Op France Culture heeft de filosoof Alain Finkielkraut een zaterdaguitzending waar uitsluitend rationele mensen te horen zijn.
Hieronder volgt één vraagje van Finkielkraut, dat hij stelt aan een van zijn gasten, de filosoof Jean-Michel Salanskis. Zijn andere gast is trouwens ook filosoof, de meer bekende Jean-Luc Nancy, en ik raad u dus aan om de uitzending hier in haar geheel te beluisteren.
En attendant dus, zal ik die vraag van Finkielkraut even uittikken, om u wat op smaak te brengen, lezer. En die vraag zou in het beste geval misschien zelfs onze politici een idee kunnen geven, van de manier waarop Franse denkers over onderwijs denken?

Want ja, France Culture: we moeten niet overdrijven, maar soms zijn die twee woorden synoniemen.

(21’12”) […] que si on dit “la gauche c’est l’égalité”, on pense, au fond, que la droite c’est autre chose, et d’ailleurs Norberto Bobbio a dit “la droite c’est plutôt la liberté” …mais, mais je pense aussi qu’on se réfère à la situation inaugurale, c’est-à-dire à ce grand passage de la Révolution Française, qui met l’égalité au principe du vivre ensemble, plutôt que la hiérarchie. La hiérarchie n’est pas naturelle, elle est conventionnelle, et l’égalité énonce que chaque être humain apporte en naissant un droit égal voilà une définition possible à la liberté, un même droit de conquérir son autonomie et son indépendance individuelle.
Mais, là je vais être un peu provoquant, peut-être, et je pense que l’égalité est devenue le patrimoine commun de la droite et de la gauche, et je pense également, que, aujourd’hui, un problème se pose aussi bien à la droite qu’à la gauche, qu’elle a beaucoup de mal à régler, qui est celui que Montesquieu appelait “l’esprit de l’égalité extrême”. Vouloir faire en sorte, que l’exigence d’égalité, on verra en quel sens, règne …partout.
Je pense par exemple à ce qu’écrivait Simon Leys très récemment, hein, sur l’université:
“Si l’exigence d’égalité est une noble aspiration dans sa sphère propre, qui est celle de la justice sociale, l’égalitarisme devient néfaste dans l’ordre de l’esprit, où il n’a aucune place.
La démocratie est le seul système politique respectable
[acceptable?], mais précisément, elle n’a d’application qu’en politique. Hors de son domaine propre, elle est synonyme de bord [mort?].
La vérité n’est pas démocratique, ni l’intelligence, ni la beauté, ni l’amour.
Une éducation vraiment démocratique est une éducation qui forme des hommes capables de défendre et de maintenir la démocratie en politique; mais, dans son ordre à elle, qui est celui de la culture, elle est implacablement aristocratique et élitiste.”

Vous parlez de léducation, d’ailleurs longuement, et vous faites une certaine critique de la gauche, qui a vu le Maître d’Études comme euh, l’autorité qui a confondu l’autorité de compétence avec l’autorité de commandement, pour parler comme Péguy.
Mais précisément: de quoi souffre l’École, sinon d’une certaine forme d’égalitarisme? On accueille les élèves les plus faibles dans les classes les plus avancées, pour dans un second temps réviser la baisse des exigences, en se réglant sur leurs capacités.
Et ça, c’est une politique menée conjointement, ou alternativement, par la droite et la gauche ...sur qui souffle l’esprit d’égalité extrême, me semble-t-il, Jean-Michel Salanski ?


Oui, mais …
.

Labels: , , , ,

4 Comments:

At 26/3/09 11:10, Blogger Guido Blomme said...

Dank voor het artikel.

Hierbij nog een bedenking.
Enkele dagen geleden was er opnieuw heel wat onrust in onderwijsmiddens door nieuwe socialistische hervormingsplannen.

Bij ‘progressieven’ leeft nog heel vaak de kritiek die Bourdieu formuleerde op de humaniora: die zouden een middel zijn voor de bourgeoisie om zich te onderscheiden van de andere klassen.
De school, als instituut voor kennisoverdracht, wordt dan beschouwd als een bourgeois-instelling die dus in naam van de democratie ‘grondig hervormd’ moet worden. Door die hervormingen ontneemt men echter de leerlingen de kennis die noodzakelijk is om te kunnen denken.

Op dit punt, zo stelt de marxistische franse filosoof Jean-Claude Michéa, worden links en rechts bondgenoten.

…dans un premier temps, on proclame que l’Ecole n’est déjà rien d’autre qu’un outil au service de la reproduction du Capital. Après quoi, fort de cette radicalité apparente, on peut exiger, au nom de l’anti-capitalisme lui-même, la disparition de tout ce qui constitue en réalité un obstacle à l’extension du règne de la marchandise. C’est là le procédé constant des gardes rouges du Capital.
(J.C. Michéa, L’enseignement de l’ignorance,p.33-34)

Misschien moeten de linkse ideologen die de dienst uitmaken even over het volgende citaat
nadenken:

On auraut le plus grand mal, par exemple, à déduire la décision d’enseigner le latin, le grec, la littérature ou la philosophie, des contraintes particulières de l’accumulation du Capital. (p.33)

 
At 26/3/09 19:40, Anonymous pierre plum said...

De Fransen blijven daarin geprivilegieerd dat zij over Plato, Kant, Bergson en Delleuze kunnen praten zoals wij over wielrenners of voetbalisten. Ze hebben een bijzonder sterk filosofieprogramma in de humaniora, en dat kun je horen als je in Parijs op een terrasje zit.
Ze argumenteren graag, disputeren voor het plezier van het vertoon van woorden, formules en citaten, kortom: ze kunnen van de cultuur genieten.
Wat betreft het aangehaalde gesprek op France Culture, ik vind inderdaad de begrippen links en rechts totaal ontoereikend om een enigszing genuanceerde opinie over wat dan ook te typeren. Dat cultuur elitair is, en niet voor iedereen toegankelijk is geen linkse of geen rechtse uitspraak maar gewoon een waarheid.Men kan de wetten van de fysica niet zo vereenvoudigen dat iedereen ze begrijpt, idem voor de muziek van Bach en Hindemith, en voor Proust en Joyce... non licet omnia adire Corinthum, zei Cicero al...niet iedereen kan zich in Corinthe laten inwijden in de Griekse Wijsbegeerte. Er zijn nu eenmaal wetmatigheden waar links noch rechts iets kunnen aan veranderen.
Dat het onderwijs moet differentiëren naar aanleg, begaafdheid en talent van de leerlingen is overduidelijk, en dat democratisering die van iedereen hetzelde zou vragen en eisen geen democratisering is vanzelfsprekend.
In het algemeen kan ik mijzelf overigens niet in dat frame links-rechts vinden, in sommige zaken ben ik links in andere rechts, het zijn macro-begrippen die op elk ogenblik een nieuwe invulling moeten krijgen, maar op zich weinig meer voorstellen...alleen nog leuk voor fetisjisten om iemand in een bepaald hoekje te duwen.
France Culture staat gemiddeld toch wel 3 uur per dag aan, ook als ik schaak op internet.

groet pierre

 
At 26/3/09 21:36, Anonymous pierre plum said...

omnie moet omnibus zijn, maar dat had je al verbeterd marc...

 
At 26/3/09 21:38, Anonymous pierre plum said...

omnia, k' heb mijn dagje niet sorry

 

Een reactie posten

<< Home

<<Oudere berichten     Nieuwere berichten>>